 منتدى علمي ثقافي تربوي ديني رياضي ترفيهي |
  |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| شاطر |
 الخميس 23 يناير - 9:13 | المشاركة رقم: # | ||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| موضوع: نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. تحضير نص هجرة الكفاءات الاسبوع الثاني في مادة اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط الجيل الثاني: من المقطع التعليمي الثامن : الهجرة الدّاخليّة والخارجيّة ص 148 من الكتاب المدرسي الجديد طبعة 2019 - 2020. الوضعية الجزئية الاولى : * تسميع النص (القراءة الاولى) - استمع إلى هذا الجزء من الخطاب ثمّ أجب  هناك مئات الملايين .. على القيادة والإدارة. )1- في هذا المقطع فصّل الخطاب عواقب الهجرة لأنّه ذكر الأسباب وذكر الإغراءات التي تقدّمها الدّول المستقبلة. • أستنتج النّمط الذي يحيل إليه هذا المؤشّر: الفقرة الإجمال أم التفصيل استنتاج النّمط لهجرة الأطر العلميّة تكلفة اجتماعيّة ومؤسساتيّة واقتصاديّة تلحق المزيد من الضّرر بالدّول المصدّرة لهذه الكفاءات. تؤدّي إلى تدمير جزئي للثّروة البشريّة وإضعاف الاستثمار. وكذلك مسنوى التّعليم وإضعاف القدرة الذّاتيّة للمجتمع على القيادة والإدارة. هذا تفصيل والنّمط هو النّمط التّفسيري. • أقارن بين المقطع الأوّل والثّاني ثمّ أعلّق عليهما: الفقرة الأولى: المقطع 01 من الفقرة المقطع 02 من الفقرة التّعليق واستنتاج المؤشّر تقدّم الدّول المستوردة للكفاءات العديد من المزايا. إصدار القوانين والتّشريعات وتمكينهم من كافّة الإمكانيّات الماليّة والماديّة والتّكنولوجيّة وحتّى البشريّة. يعدّ المقطع الأوّل من الفقرة إجمالاً ويعد المقطع الثّاني تفصيلاً للأوّل وهذا من مؤشّرات التّفسير. - استمع إلى هذا الجزء من الخطاب ثمّ أجب هناك كثير ... أغنياء 2008. )قدّم هذا الجزء من الخطاب نماذج وأمثلة عن علماء ورجال أعمال ناجحين هجروا أوطانهم لظروف مختلفة وكانت تلك الظّروف نعمةً عليهم ونقمةً على أوطانهم وتقديم الأمثلة هو من مؤشّرات التّفسير. الوضعية الجزئية الثانية : * أحدّد العلاقة بين الأنماط: 1. ترتيب الجمل الاستفهاميّة من العناصر الفكريّة: الجمل الاستفهاميّة العناصر الفكريّة للخطاب هل يمكن إعطاء نماذج جزائريّة عن هؤلاء المثقّفين؟ رجل الأعمال الكبير كارلوس الحلو. ما هي الإغراءات التي تعرضها الدّول المقصد؟ أسباب الهجرة من البلد المصدر. هل هناك نماذج لشخصيّات غير العلماء يقصدون دول المهجر؟ العالم الفلكي فاروق باز. ما هي الأسباب الدّاخليّة التي دفعت المثقّفين إلى االهجرة؟ بيان ضرر الهجرة بتأكيد الخبراء. أيمكن إعطاؤنا عالمًا عربيًّا مهاجرًا؟ جرد إغراءات دول بلان المقصد. ما هي الأضرار التي تنجم للوطن الأصلي عن هذه الهجرة؟ العالم الجزائري إلياس زرهوني ومسؤوليّاته العلميّة. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ===========   الموضوع الأصلي : نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. // المصدر : منتديات ورقلة لكل الجزائريين والعرب // الكاتب: wail 
   
| ||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| الأحد 9 فبراير - 22:07 | المشاركة رقم: # | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| موضوع: رد: نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. طرح أكثر من رائع روعه وجدتها بين الكلمات استمتعت بما قرأت و نطمع بالمزيد من طروحاتك الجمييله شكري لك , الموضوع الأصلي : نص هجرة الكفاءات من كتاب اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ص 148. // المصدر : منتديات ورقلة لكل الجزائريين والعرب // الكاتب: imad
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| الإشارات المرجعية |
| التعليق على الموضوع بواسطة الفيس بوك |
| الــرد الســـريـع | |
|---|---|
 | |
آلردودآلسريعة : | |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
|
اختر منتداك من هنا
| |
|
|
| المواضيع الأكثر نشاطاً |
| المواضيع الأكثر شعبية |
| مواضيع مماثلة |
| بحـث |
 |  |
 |  |  |
|
| حقوق الطبع والنشر © 2012 - 2020 ® https://ouargla30.ahlamontada.com/m |
| المشاركات المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا رأي أصحابها فقط |