 منتدى علمي ثقافي تربوي ديني رياضي ترفيهي |
  |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| شاطر |
 الجمعة 23 مايو - 11:10 | المشاركة رقم: # | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| موضوع: علم التاريخ لابن خلدون علم التاريخ لابن خلدون علم التاريخ لابن خلدون نص أدبي : علم التاريخ لابن خلدون هو عبد الرحمان بن محمد بن خلدون المؤرخ ورائد علم الاجتماع ولد بتونس عام "732هـ-1332م" نشأ على حب العلم والمعرفة فاتصل بعلماء عصره وأخذ عنهم شتى المعارف ’جاب بلاد الأندلس والمغرب العربي إلى أن بلغ به الأمر مصر التي لبث فيها مابقي من حياته توفي بها "808هـ/1406م" تولّى عدة مناصب اهمها القضاء وترك عدّة آثار ولعل أبرزها 'كتاب العبر' أو مايعرف باسم 'المقدمة ' وهو أول كتاب في التاريخ وقد أنهى كتابه هذا في قلعة بني سلامة بتيارت أثري رصيدي اللغوي حقل معاني الالفاظ : فنّ التاريخ :علم التاريخ أصولها : مصادرها الحيد :انحرف الهذر: اتكلم بالخطأ والباطل النِحل : العقائد في الحقل المعجمي : التاريخ*:هودراسة الماضي والحاضر بالتركيز على الأنشطة الانسانية وتسجيلها والتاريخ هو الوقت ويعتقد ان أصل الكلمة عربي من "أرّخ-يؤرّخ"ويعنى التاريخ بدراسة الأزمنة المندثرة لتكون مراجعا وقدوة للأجيال الحقل الدلالي: -الصطلحات ذات العلاقة بمنهج كتابة التاريخ هي المؤرخين-المفسرين وأئمة النقل اكتشاف معطيات النص : -عالج الكاتب قضية كتابة التاريخ فوقف على أخطاء معاصريه من المؤرخين ومن سبقوه ثم وضع السبل المثلى الواجب اتباعها -الخطا الذي شاع في عصره هو الاعتماد على النقل وعدم البحث عن الحقيقة بطرق ممنهجة -بما أن علم التاريخ علم ذو فائدة كبيرة نجد الكاتب يدعو الى وضع أسس تحكمه حتى تعم الفائدة -نقف على التعليل في الفقرة الاولى انطلاقا من قوله "اذهو يوقفنا ........... و الدنيا "أما الاسترسال في قوله 'فهو محتاج ......المغالط' أناقش معطيات النص: *يعتد الكاتب على تقديم المشكل النتمثل في اعتماد النقل ليصل في آخر نصه الى تقديم الحلول الواجب اتباعها *وهو منهج منطقي محكم فيه الكثير من الاستفاظة *يدخل ابن خلدون في موضوعه مباشرة فيفصح عن أفكاره لاول وهلة ولعل السبب في ذلك هو طبيعة النص العلمي التي تستغني عن المقدمة أحيانا *الأحكام النقدية لابن خلدون تخضع للدليل والحجة يعتمد فيها صاحبها على منح البدائل وعليه فهي أحكام بنّاءة نابعة من طبيعة فكرية ناضجة هي طريقة تفكير ابن خلدون ’ومقل تفكيره لايمكن تعميمه على مفكري عصر الانحطاط نظرا لما عانوه من تسلط أذهان *يعتمد الكاتب على الأسلوب العلمي المتأدب وهو نوع وسط بين الأدبي والعلمي ولديه مظاهر علمية منها :'المصطلحات, الأرقام,اعتماد الأسلوب الخبري , المباشرة, في الطرح ,سهولة اللغة ووضوحهاو يخاطب العقل' أما مظاهره الأدبية فأهمها الاستعانة بالبديع ..... *لغة ابن خلدون الأميل الى اللغة الحديثة كردها اهتمامه الكبير بالفكرة وايصالها الى المتلقي بأبسط السبل دون الاهتمام يالبراعة اللغوية والأساليب المتكلفة *ابن خلدون رجل ذو نزعة اصلاحية إذ يسعى لتجنيد معاصريه من المؤرخين الوقوع في المغالط وتبرز النبرة الخطابية عنده في قوله "اعلم" أحدد بناء النص : -يعتمد اين خلدون في نصه على النمط {التفسيري} وهو نمط يستهدف تنوير القارئ وتفسير المشكلات له ليسهل فهمها ومن مؤشراته:1-يجيب على الأسئلة (كيف-لماذا .......) 2-تكثر فيه الأدلة والبراهين 3-يعتمد على الضمير المتكلم 4-يكثر فيه النفي ’الاستنتاج والاثبات -ليس التفسيري هو النمط الوحيد إنما يخدمه النمط الحجاجي الذي يسعى الى الاقناع ويقدم لذلك الحجج والبراهين ويستخدم ضميري المتكلم والمخاطب والروابط الزمنية والخطاب المباشر والجمل القصيرة -الكلمة التي تكررت داخب النص وبنيت عليها أفكاره هي كلمة 'تاريخ' -الأدوات التي اعتمدها الكاتب في نصه : إذ –لإنّ-لاسيما-لابدّ-إذن وقد وظفها للتدرج الموضوعي اذ اعتمد فيه على التفصيل والتوضيح أجمل القول في تقدير النص: النص من النثر العلمي في عصر الضعف جمع فيه ابن خلدون بين الدقة العلمية والطرح الموضوعي تناول فيه الكتابة التاريخية وقدّم المنهج العلمي الواجب اتباعه فيها ويبدومن خلال هذا المقتطف من هه المقدمة صاحب فكر انساني واسلوب خاص في العرض والتعبير يجمع بين البساطة والدقة وحسن الأداء فهو امثل الاعلى للتفكير الناضج والابتكار الفائق =   الموضوع الأصلي : علم التاريخ لابن خلدون // المصدر : منتديات ورقلة لكل الجزائريين والعرب // الكاتب: محمود 
   
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| الخميس 5 يونيو - 23:43 | المشاركة رقم: # | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| موضوع: رد: علم التاريخ لابن خلدون علم التاريخ لابن خلدون بـارك الله فيـك علـى الموضـوع القيـم والطــرح المميــــز جــزاك الله كـل خير الموضوع الأصلي : علم التاريخ لابن خلدون // المصدر : منتديات ورقلة لكل الجزائريين والعرب // الكاتب: ans
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| علم التاريخ لابن خلدون, علم التاريخ لابن خلدون, علم التاريخ لابن خلدون, |
| الإشارات المرجعية |
| التعليق على الموضوع بواسطة الفيس بوك |
| الــرد الســـريـع | |
|---|---|
 | |
آلردودآلسريعة : | |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
|
اختر منتداك من هنا
| |
|
|
| المواضيع الأكثر نشاطاً |
| المواضيع الأكثر شعبية |
| مواضيع مماثلة |
| بحـث |
 |  |
 |  |  |
|
| حقوق الطبع والنشر © 2012 - 2020 ® https://ouargla30.ahlamontada.com/m |
| المشاركات المنشورة بالمنتدى لاتعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى ولا تمثل إلا رأي أصحابها فقط |